初二、十六牙祭

   在民間信仰裡，有些做生意的商家習慣準備金香燭及簡單的食物供品，進行祭拜的動作，俗稱『拜門口』，其正式的稱呼是初二、十六。所謂『牙』指的是商人底下的『牙頭』，即現代買賣的中間介紹人，類似業務。而在《太上靈寶說土地公妙經》裡面就有一段關於『牙日』的敘述：『….每月初二或十六為之衙日，吾當下降遣溫鄭二聖者隨門抄寫，若有男女不孝父母，不敬三寶，不重五榖，不修香火，一切惡事錄於黑簿之中….』，其中『衙』字即為『牙』。

   所以一般商家皆會在初二與十六兩天，選擇其中一天，備辦金香燭及供品，用以祭祀，表示自己虔修香火，期望溫鄭二聖者多記好事，圖求土地公可以庇佑一本萬利，生意興旺。而在祭祀後，也招集底下牙頭，一起聚會用餐，除可以商討業務外，亦可培養感情。

 

而從商家備辦供品，用來祭祀『衙日』，到後來逐漸演變成連農曆七月或是除夕下午在外面擺放供品祭祀，也都一併稱之為『拜門口』。

 

中央研究院兼任研究助理 楊一樂 編審

初二、十六牙祭  

 

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