拜門口

拜門口是一般家商家或是住家在自家門口，設置方桌擺設供品祭祀的統稱。

圖片來源：網路抓圖  

其起源難以考察，但祭拜的習慣最早源於商家祭拜牙日開始。而所謂『牙』指的是商人底下的『牙頭』，即現代買賣的中間介紹人類似業務。商家凡逢每月初二、十六便有祭祀土地公的祭拜儀式，藉祭祀供品宴請牙頭。所以初二、十六又稱之牙日，在當日祭祀的儀式則稱作為拜牙。在《太上靈寶說土地公妙經》裡面就有一段關於『牙日』的敘述：「……每月初二或十六為之衙日，吾當下降遣溫鄭二聖者隨門抄寫，若有男女不孝父母，不敬三寶，不重五穀，不修香火，一切惡事錄於黑簿之中……」，『衙』即為『牙』。所以商家在牙日拜門口也稱之為拜土地公。

    不過以『拜門口』一詞卻不只單純指的是商家祭拜牙日的稱呼，其祭祀儀式大概有分為三種：

一、一年當中的頭牙與尾牙：這是一般住家在頭牙〈農曆二月初二〉即土地公生日當天在門口以祭品祭祀土地公，而尾牙〈農曆十二月十六〉也是一樣。其跟商家祭拜牙日的用意是一樣的，不過也有另外一個意思，同時也祭拜一下過路的『過路財神』〈即一些過路的好兄弟〉，請祂們用過後可以盡量不要搔   擾住家或是可以保佑有偏財可以獲得。

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二、農曆七月的拜門口：農曆七月相傳鬼門開。平時居於地府的好兄弟們皆會至陽間遊蕩，所以陽間的人們晚上會點上一盞燈給好兄弟們照路，白天則會於自家門口擺上供品，以宴請路上遊蕩的好兄弟們。而七月拜門口，住家都以初一、月中的任一天和月底，商家則把牙日和拜好兄弟的時間併再一起。也有另外一說，當七月門開時，祖先也會回到家中。回家時當然也會帶一些在陰間認識的朋友，所以拜門口的祭品便是要宴請祖先的朋友用的。

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三、年底或是除夕：這一天的拜門口有兩種說法：

    1.年關將至，除祭祀祖先外，也準備一些祭品來祭祀外面來祭拜過路的『財神』們。

    2.送神：不過這個說法會比較不能接受，主要是因為送神大多在農曆的十二月二十日前就送上去天庭述職了，所以用送神的意思來解釋這個祭祀儀式似乎就比較講不過去。

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    在於民間信仰中，除了神明誕辰和家中祖先忌辰外，拜門口是最常見也最常民的祭祀活動。同時也會因為地方風俗不同，而祭祀的物品也會有所差異，不過時間卻都差不多。以生活環境來說，以前的人因為經濟能力較差，便用拜門口為理由，在祭祀完之後，以祭品來做分享的動作。現代人雖然經濟能力較好，但卻漸漸忽視了拜門口的涵義，都以為簡單就可以了，口袋和肚子都飽了，但卻空虛了心靈還有對於神鬼那一番的敬意。

文：中央研究院兼任研究助理 楊一樂 編審