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大暑, 2015723日星期四, 農曆六月初八

 大暑, 2015年7月23日星期四, 農曆六月初八  

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小暑, 2015年7月7日星期二, 農曆 五月廿二

小暑, 2015年7月7日星期二, 農曆 五月廿二  

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夏至, 2015年6月22日星期一, 農曆 五月初七

 夏至, 2015年6月22日星期一, 農曆 五月初七 ★夏至,風颱就出世:夏至後已出梅雨季節而進入颱風季節。 ★夏至,愛呷不愛去:形容夏至燠熱,人們慵懶。 ★西北雨,落不過田岸:入夏常有西北雨,雨勢急區域小,經常有田東有雨田西放晴的自然景象。

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芒種, 2015年6月6日星期六, 農曆 四月二十

「芒種逢雷美亦然,端陽有雨是豐年」

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小滿, 2015年5月21日星期四, 農曆 四月初四

二十四節氣小滿  

 節氣與農業

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立夏  
是二十四節氣之一,在天文學上,立夏表示即將告别春天,是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

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祭祀須知地基主

地基主  

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祭祀源由祖先(公媽)

  根據文獻記載,華夏民族自周朝起即有祭祖的習慣,此一習慣在民間盛行,則是起於丁蘭刻木。祭祀、供奉祖先的靈魂,是基於死去的祖先靈魂仍然存在,依然會影響到現世,並且對子孫的生存狀態有所影響。俗話說:「吃菓子拜樹頭、飲泉水思源頭」。拜拜是心靈的崇敬,尤其是祭拜祖先有慎終追遠的寓意,對家庭或對孩子都有積極與正面的影響。凡尊重長輩,按時祭拜祖先的人,因為具備良好的家教和身教,其所養育的孩子大底本性善良,懂得孝順父母,不易變壞。 

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初二、十六牙祭

   在民間信仰裡,有些做生意的商家習慣準備金香燭及簡單的食物供品,進行祭拜的動作,俗稱『拜門口』,其正式的稱呼是初二、十六。所謂『牙』指的是商人底下的『牙頭』,即現代買賣的中間介紹人,類似業務。而在《太上靈寶說土地公妙經》裡面就有一段關於『牙日』的敘述:『….每月初二或十六為之衙日,吾當下降遣溫鄭二聖者隨門抄寫,若有男女不孝父母,不敬三寶,不重五榖,不修香火,一切惡事錄於黑簿之中….』,其中『衙』字即為『牙』。

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初一、十五

自古以來,人們為了感謝天地神明的賜予與庇佑,會將賴以維生的食物,透過祭祀儀式,虔誠的奉獻給神明,而留傳有「朔望拜神」、「朔望拜先聖」的傳統,而一般人家初一、十五敬拜神明,即源自於這個流傳千年的古老傳統,這一天也有人持齋,以此來祈求福氣降臨、平安吉祥。

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